念 奴 嬌.赤壁懷古(宋.蘇軾)
大江東去，浪淘盡、千古風流人物
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁
亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪
江山如畫，一時多少豪傑
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅
故國神游，多情應笑我，早生華髮
人間如夢，一尊還酹江月
簡析]
蘇軾的詞，不論內容和形式，都不那麼拘於一格。有時放筆直書，便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢沈雄："大江東去，浪淘盡、千古風流人物"──細想萬千年來，歷史上出現過多少英雄人物，他們何嘗不煌赫一時，儼然是時代的驕子。誰不讚歎他們的豪傑風流，誰不仰望他們的姿容風采！然而，"長江後浪推前浪"，隨著時光的不斷流逝，隨著新陳代謝的客觀規律，如今回頭一看，那些"風流人物"當年的業績，好象給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終於，變成歷史的陳跡了。
"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發展的規律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚歎。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"──上面已泛指"風流人物"，這裏就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生髮開去。
"亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪"──這是現場寫景，必不可少。一句說，亂石象崩墜的雲；一句說，驚濤象要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花卷成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。
"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"──作者在這裏單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在
赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。
請看，在"公瑾當年"後面忽然接上"小喬初嫁了"，然後再補上"雄姿英發"，真象在兩座懸崖之間，橫架一道獨木小橋，是險絕的事，又是使人歎絕的事。說它險絕，因為這裏原插不上小喬這個人物，如今硬插進去，似乎不大相稱。所以確是十分冒險的一筆。說它又使人歎絕，因為插上了這個人物，真能把周瑜的風流俊雅極有精神地描畫出來。從藝術角度來說，真乃傳神之筆。那風神搖之處，決不是用別的句子能夠飽滿地表現的。
"羽扇綸巾"──這四個字，充分顯示周瑜的風度閒雅，是"小喬初嫁了"的進一步勾勒和補充。
"故國神游，多情應笑我，早生華髮"──從這裏就轉入對個人身世的感慨。"故國神遊"，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想──好象自己的靈魂向遠古遊歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華髮（花白的頭髮），所以只好自我嘲笑一番了。在這裏，作者對自己無從建立功業，年紀又大了──對比起周瑜破曹時只有三十四歲，仍然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。
"人間如夢，一尊還酹江月"──於是只好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裏用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現實世界表現離心傾向的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。
綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這個東西，絕不是只能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。
詞壇的新天地就是通過這些創作實踐，逐步發展並且擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然象豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
http://www.ylsh.mlc.edu.tw/~s011445/b3.htm
注釋：
1.周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，曾指揮赤壁之戰大敗曹操。
2.亂石穿空：指陡峭不平的石壁插入天空。
3.小喬：三國時喬玄有二女，都很美麗，人稱大喬、小喬。大喬嫁給孫策，小喬嫁給周瑜。
4.羽扇綸巾：本指諸葛亮的打扮，此處指周瑜的態度從容閒雅。
5.檣櫓：指曹操的戰船。
6.酹：一種灑酒祭奠的儀式。
引用自：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306020913792
